作者：侯林侯环街巷，乃城市的骨胳与血脉，而名士与建筑，则是骨胳与血脉的支撑，有了它们，城市文化才变得鲜活且流动起来。济南向有《济南地名漫谈》《济南老街史话》《历下老街巷》等书，对发掘济南老街文化甚有裨益，然其中名士贤达多有遗珠之憾。今据读书所得，予以补录，使夫读者看到，济南作为名士之城，在那些看上去普普通通不为人知的小街僻巷里，都会隐藏着许许多多的名人遗踪和风雅旧事。因自即日起，特在风香历下开设《老街巷里的济南名士》栏目，以飨读者。
小引：磊落瑰玮“小孟尝”
很想写好这位济南先贤。
因为他的业绩与人格，他的聪明与能耐，尤其是，他那么集中地体现着济南人豪爽仗义的性格特征。
且听我们慢慢道来。
济南旧城东城有街名运署街，因清代山东都转盐运使司署在此街而得名。因山东另一显赫衙门提刑按察司署亦在此街，两辕相邻，东西相望，因而，此街名气甚大。
今日运署街上
清代乾隆、嘉庆年间，此街出了一位名士，名叫李肇庆。他与嘉庆、道光间彪炳济南文坛的周乐(字二南)、乔岳(字松石)、周奕黉(字范墅)、翟凝(字鳞江)等，同出尹廷兰(字畹阶)之门，而尹廷兰则是周永年的弟子，所以，他们乃是济南大儒周永年的再传弟子。
而李肇庆的好友，另一位济南名士余正酉则在他编辑的《国朝山左诗汇抄》中，这样介绍他：
李肇庆字矞云，号余堂。历城县人。嘉庆甲子举人，历官陕西潼关抚民同知、加知府衔。矞云性倜傥，广交游，轻财好施，凡朋友之有以急难告者，辄推解无难色，一时有“小孟尝”之名。(清刻本《国朝山左诗汇抄》卷十三“李肇庆”)
书影：《国朝山左诗汇抄》卷十三“李肇庆”
李肇庆好客喜士，仗义轻财，如同当年齐国贤能的孟尝君田文一般，固有“小孟尝”之雅称。
李肇庆与周乐最为相知。周乐有《李余堂传》，最为感人。他曾作为李肇庆的幕僚与其子女的家庭教师，在关中陪同李氏十余年之久。济南一时之名流，如王德容、马国翰、乔岳等，均对这篇传记赞扬有加，称其叙事“简练有法”“波趣横生”，生动展示了李肇庆余堂先生“磊落瑰玮”之为人。
以下笔者依据周乐《李余堂传》、王贤仪《家言随记》、民国续修《历城县志》“李肇庆传”等文献，来研讨这位号称“小孟尝”的济南名士的生平事迹与精神特征。
之一，初试牛刀，惩恶扬善
周乐说，李余堂家世代经营盐业，属于有积德的家族。然而，到了余堂这一代，他却对盐业缺乏兴趣，唯独喜爱读书业儒。幸好，他的父亲李吉爻很有眼光。他看到儿子浑厚有度，积极上进，认为他日后必能光宗耀祖。而此时，正值济南名士、高唐州学正尹畹阶先生，因为与上官不合，而请求养病归里，李父立即延请这位名士教诲儿子。于是，李余堂学业大进，清嘉庆九年山东甲子乡试，他以第25名考中举人，到嘉庆二十二年丁丑，复以大挑知县，分发陕西。
大挑，乃是清朝从举人中选官的一种制度。清制，举人经会试三科未录取，即由礼部分省造册，咨送吏部，钦派王大臣面试拣选，称“大挑”。此制度始于乾隆十七年(1752)，每六年举行一次，十取其五。选取者分二等，一等以知县用，称“大挑知县”，二等则以教职用。
民国续修《历城县志》“李肇庆传”
然而，余堂此时并没有去陕西，而是以孝敬老人的原因，改派较近的直隶，他先后任武邑、完县知县。在武邑知县任上，他为民除害，首除一大恶人(大猾)，这人势力大，他为此几乎丢官。父亲去世，他回到济南。丧期结束，他又需次陕西。期间因为勘灾而巡抚知其才能，任命他为镇安县令，上任后，他看到上官所推荐的一位孝廉书院主讲，喜好为人作讼牒打官司而从中谋利，便立即辞掉此人，另外延师任主讲，自此，他立下规矩，这样的热衷讼牒的人不得为主讲。(“皆以讼为戒。”)
之二，建场所，集织女，民免冻馁之患
接着，余堂又调任长武县令。入境后，发现许多老百姓没有衣服穿，在凛凛风雪中受苦(“衣襦多不具，凛凛风雪中。”)他凄然地说：“百姓太苦了，怎么办?”(“民寒，奈何?”)于是，他利用前县令郑地山司马所建的织纺旧场所，拓宽面积，调集从事纺织的妇女传授技艺(集缉妇教绩)，供应丝绵等原料，并时时检查她们的成效，妇女们都踊跃参加，织的布逐渐多起来，老百姓挨冻的大为减少了。
书影《二南文集》
长武作为西部边境，时有战事，大兵过境，供应军备军需严急，余堂先期筹备，不拖累官吏，也不拖累老百姓，事事得体。许是在直隶对付大猾积累了经验，余堂对付恶人，充满智慧，并有难得的法律精神。有一骄悍的吏卒勒索百姓引发不满，余堂将他捆缚秉白大帅，大帅见状，立即将其法办。余堂在渭南县令任上，处理少数民族事务大有经验。渭南有的土著居民，豪横为患，有一土著民为人所杀，其子得到贿赂不报官，余堂侦查到真情，假装有事到这一村落，然后直接到达这一家里，搜出贿赂钱财等赃物证据，以法处置。当地土著民惊悚，相约不再闹事胡来。
之三，修复城垣，革除弊端，为民造福
陕西巡抚很是欣赏李肇庆的才能，将他擢升为陕西首邑咸宁县的知县，此时正值天旱，李肇庆平反冤狱，想不到丰沛的大雨立即到来。巡抚又命他与长安县令修城垣，他不假手吏胥，而是亲自督工，工程坚固而费用不高，他还重修汉代大儒董仲舒祠堂，以鼓励正学。
李余堂升任潼关厅抚民同知。潼关城，南跨凤、麟诸山，北临黄河，年久失修颓败，南水关岸为潼水，冲溃之后往往毁坏老百姓田庐。余堂登覧形势，力请巡抚出俸银二千余，加以各属官所捐，共万余金，鸠工监修，一年多完工。巡抚十分高兴，上奏朝廷加他以知府衔。
周乐《李余堂传》
不断革除旧的弊端，是李余堂的为官之道。潼关为陕西、河南的大通道，达官贵人，车骑络释，他的属下皆査验勘合符契，秩序井然。以前罪犯在此过境，差役都捉拿道路上驴子迎送，用一头捉十头，甚至有的推车上的妇女下车而牵驴。余堂知道后，下令永远革除此弊。
之四，巧妙捕蝗，耗尽心血，民有成神之传
旧时，老百姓最怕的便是蝗灾。那一年，陕西商州大旱，蝗飞蔽天，灾害漫延其他府县，而商州刺史某此时却因病不能理政。新任布政使牛镜堂先生深知余堂之能力超群，便下公文命他代理商州知州。
余堂上任立即贴出告示，召集流亡百姓回家，并取出仓米赈贷，他亲率属吏视察灾民，并沿村捕蝗。他施行奖励政策，每蝗一升给予钱一千。并巧妙地以这种方式代替赈灾，黎民百姓踊跃地大力捕蝗，蝗虫基本消灭。他又亲往商州所属县邑督捕，肩舆过山时，不慎坠落陡崖，他下身受伤，但已经顾不上了。他还忧虑蝗虫繁殖后代贻患，晓谕百姓寻觅挖掘蝗的幼虫送到署衙，论斤收买，这些花费都出自他个人的俸银。这一年，救活州民百姓达到数万人，山城赖以平安無虞。然而，余堂却自此神耗体敝，甚至喜怒异常，好像得了心疾，于是请求回关内就医，但依然时好时坏，过了三年竟辞世而去，年六十一岁。
对于李余堂的去世，当地百姓十分痛心，他们为了寄托哀思，便说余堂成了神灵。(王贤仪《家言随记》：“捕蝗，暴日露宿,焚文于裴晋公祠,为民乞命,瘁卒,民有成神之传。”)
书影：王贤仪《家言随记》
对于这一传说，了解最为清楚的莫过周乐。
他在《李余堂传》里，这样说：
当余堂扑蝗虫之时，曾经斋沐后到裴晋公(裴度，唐代名臣)神祠流泪祈祷，并深深自责，于是一幕想像不到的情景出现了：有千百只乌鸠羽鹰，成羣翔空，啄食蝗虫，老百姓都以为这是李余堂祈祷神的功劳，蝗虫消灭后，他们大力整修裴晋公祠宇，作为报答。有一天，余堂以事赴龙驹寨，过裴晋公祠瞻拜，伏在地上不能起来，他恍惚看见裴晋公笑着说：“你实力捕蝗，实可钦敬，我已启奏上帝，请你代替我的职务。”余堂连忙稽首说：“裴晋公勋盖一世，最适宜享这一方血食，我的才德不如您万分之一，承蒙推荐，实不敢当。”裴晋公说：“上帝已允许，推辞无益于你，暂且回关去吧。”余堂起来登车，见车前有锦伞飘拂，舆夫等也不是自己的胥役，心里十分惊讶，回来之后告诉我，怀疑这不是吉祥的兆头。那里知道余堂竟然自此奄奄以至不起，难道真是代替裴晋公成为神了吗?
之五，两袖清风，囊橐萧然，义之所在，千金可挥
余堂在陕西，曾经在四县一厅一州任职。所到之处，以“勤听断、安良善”为宗旨，寛严得宜，民众爱戴。商州、渭南比较富裕，他在两处各为官一年，但离开之日，囊橐萧然，一无所取。而余堂性情豪华喜客，凡河山雄秀之区，园林名胜之所，政暇时经常邀集宾僚，游宴酬唱，一时称盛。对于亲戚朋友，则可谓义之所在，千金可挥。所以他身殁之日，无有财产，妻子与孩子久久滞留关中，最后通过借钱，才能扶灵柩而回归故里济南。
周乐动情地说：
我与肇庆交情最久，到关中，教他的长子李溥、次子李洵读书，整整十一年之久，我们晨夕聚首，欢若平生。我有时也给他出点主意，有时想法既憨且直，而肇庆并不以我为怪。道光十九年已亥，我自关中回济南老家，告别时，余堂举杯流泪嘱托我说：“我想写写平生之艰难，留给子孙后代，因为有病未能成。二南老友最了解我，希望归家之后为我作传吧。”谁知归来刚刚一年，传还未及作，肇庆已遽然而亡。今始追念撰述，交付其母弟次云二尹藏之，盖不啻吴季子之挂剑矣。呜呼哀哉!
结语：悠悠一片乡土情
历史上，有众多的济南名士，为官一任，造福一方，将其毕生之心血汗水播撒在异地他乡的土地上，后世之人，每自有高山仰止景行行止之情怀在焉。
李余堂在关中，无时不思念济南故土，思念自己的师友与亲人。他曾这样回忆道：
方余馆畹阶夫子于李家桥也，鳞江与余同砚席，后从畹阶夫子于北村，范墅又与余同砚席，而周二南以时往来游䜩其间，赏奇析疑，畹阶皆以为忘年友，三人一以余之师为师，盖无日不相聚一处也。(李肇庆《华不注山房诗·序》)
书影：李肇庆《华不注山房诗·序》
李家桥、北村，多么亲切的北园旧地。由此可知，尹廷兰先是设馆于李家桥，其后又设馆于北村。而李肇庆、翟凝、周奕黉是其名副其实的学生，而周乐则稍有不同，有私淑之义在焉。
谈到尹廷兰的诗风，弟子李肇庆有八字可供参照：“自谓远喜高、岑，近喜边、李。”(同上)，这就是说，尹廷兰远学唐代诗人之高适、岑参，近学济南先贤之边贡、李攀龙，而豪迈劲健、深沉雄厚，直抒胸臆，气势磅礴，这确实是尹廷兰诗风之最大特征，诚如他所心仪的前辈诗人一般风采。
李余堂到关中为官，一时好友周乐、乔岳与之俱往，或为幕友，或为家教。而余堂仗义疏财，始终不忘为诸友刻书。如其师尹廷兰《华不注山房诗》、其师友尹廷兰、翟凝、周奕黉《历下三友诗集》等。据崔平瑞《历下三君诗集·跋》：
“岁丙戌(注：道光六年),余主讲永康,适历下李霁云明府来摄邑篆，公余赋诗飮酒，相得甚欢。因出一编见示曰:‘此吾乡尹畹阶先生诗稿，即余瓣香所在也。’……霁云曰:‘吾友如翟鳞江、周范墅，亦以诗鸣于时。惜其人已没，遗稿亦多散佚。’每为余摘述卷中佳句。余向慕綦切，又以弗窥全豹为憾。丁亥夏，霁云移任灞陵，而周二南、乔松石亦自历下来，携鳞江、范墅诗各一帙。时霁云将刻畹阶先生诗，属与鳞江、范墅遗稿并加校雠。畹阶诗仍分上下两卷，鳞江、范墅则各为一卷。”
《家言随记卷四》“梓桑敬止”称道李余堂：“重交谊，敦宗戚，往依者归颂弗置。周二南交最深，为梓二南诗文，又属二南检梓故友周范墅奕黉,诸生遗稿，恤其后人。”
书影：余正酉辑录《国朝山左诗汇抄》
然而，李余堂本人的别集却未见著录。而其好友余正酉辑录《国朝山左诗汇抄》中，有其《北上留别翟鳞江表叔即送需次浙江》一首。全诗照登，以示缅怀之意：
若论总角交，除我竟无两。
重以葭莩情，况为词坛长。
忆昔联床续邺斋，槐黄满路策驽骀。
秋风共揽云中辔，落魄王郎谓王青阶日日偕。
木天篇分吾何有，六度春明皆浪走。
燕台同去复同来，嫫母无盐均一丑。
丈夫行乐贵当时，岂待干金买笑资。
湖山啸傲山公约，花柳行藏杜牧知。
镜中渐觉朱颜改，五斗亦堪托千载。
好马途穷逐队行，名花秀发无人采。
吾今北辙君南辕，前路升沈莫赘言。
但愿帷车作新妇，休教快犊着先鞭。
一词更进涉吞吐，大好梁园非故土。
买山力要及时努，莫向江南作初祖。
