卦气说源于先秦，为汉易象数学之根本，西汉孟喜、焦延寿、京房皆传此说。
将卦爻符号视为天地阴阳消息、节气物候变化的表征，旨在推天道以明人事，并以之占验吉凶，可分为八卦卦气说和六十四卦卦气说。
以坎、震、离、兑主二十四气（节气），其余六十卦起自中孚，卦有六爻，爻主一日，凡主三百六十日余五日四分日之一。每日分为八十分，五日得四百分，四分日之一得二十分，积四百二十分均于六十卦，六七四十二，每卦得六日七分。又于六十卦中，别置复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤十二以为辟卦，每爻各主一候。自复至乾为息卦，曰太阳；自姤至坤为消卦，曰太阴。息卦所统属者曰少阳，消卦所统属者曰少阴。
魏伯阳《周易参同契》云:朔旦屯值事，至暮蒙当受，昼夜各一卦，用之如次序。既未晦爽终，终则更复始。魏伯阳之法:以乾坤坎离四卦为橐籥，余六十卦依序卦一爻值一时，每两卦值一昼夜，由屯蒙二卦值月初一，到既济未济两卦值月末，一月有三百六十时足其数者。又以十二辟卦每卦领一时，自复卦子时始，至坤卦亥时终，周而复始。
