孔子曰：“民可使，由之；不可使，知之。”即：
民众知道怎么正确为人处世，非常好！作为国家的管理者，不干涉，不干扰，让他们自由自在地按照自己正确知道的去为人处世好了；若民众不知道怎么正确为人处世，那么作为国家的管理者，就有责任要告诉民众怎么样作为才是正确为人处世了。
为什么这个解读是正确的？
孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“仁者，爱人。”“己所不欲，勿施于人。”“夫仁者，己欲立，而立人；己欲达，而达人。”“君子务本，本立而道生。”
孟子曰：“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。一正君而国定矣！”
孟子又曰：“仁者无敌！”仁慈友爱，公平正义，无敌于天下。
老子曰：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
将孔子的“民可使，由之；不可使，知之”解读为愚民，断章取义了，丢人现眼，肯定错误。
为什么？
智慧的人都知道，忽悠愚民，不是无知，就是糊涂；不是糊涂，就是愚蠢。忽悠愚民，智慧的人不为。
2024年10月6日下午，重庆大足香山美地10号楼
